Mint látható, a szükségességét, hogy kínozza az emberi természetben is. Mindannyian vadászok és játék, a kegyetlen hóhérok kezébe, és az ártatlan áldozatok. De szerencsére az emberiség számára, ezeket a rejtett mélyen elfojtott igényeinek ritkán kitörni, ritkán készül fertőző, ritkán alakulnak tömeges őrület, a nemzeti katasztrófa, a demográfiai katasztrófa utolsó.

Igazából tömeges üldözés a boszorkányok kezdődött csak a XIII. Ezt megelőzően, a Szent Egyház volt valami köze - első sebek még frissek voltak a szenvedéstől a korai keresztények brutálisan üldözték a római birodalom, majd a harc a hatalomért, akkor itt az ideje, hogy keresztény szekták, amelyek szinte teljesen megsemmisült, és csak mindezek után mindent látó szeme Az egyházi vezetők fordult zendülés tekercselés fészket szinte kéznél a katolikus egyház - a boszorkányság és varázslás minden megnyilvánulását. 1275-ben, Toulouse-ban volt az első boszorkány égetés, és a közepén a XIV század chopper már megpördült bosszú. A 1320-1350 gg. Carcassonne égett mintegy 200 nő és Toulouse - mintegy 400 Mostantól kezdve, senki nem érezte biztonságban: a nők, gazdagok és szegények, szép és csúnya, okos és buta - minden volt egy keskeny ösvény, amely végül elvezette őket a tűz .

Időtlen idők óta

A jelenség a boszorkányság régóta és gyökerezik a távoli múltban. A hit, hogy néhány ember képes kommunikálni a természet szellemeit, és így szerezzenek természetfeletti erőkkel lépett a kollektív tudattalan napjaiban primitív társadalomban, ahol a siker közvetlen kapcsolatban áll a törzs sámán art, kész együtt az emberiség, ahogy az a pár ezer év, és továbbra is A modern felvilágosult társadalomban.

Időtlen idők óta, már a földön élt varázslók és boszorkányok, varázslók és boszorkányok, varázslók, varázslók és sámánok, képesek, jobbak a hagyományos - és meggyőzni másokat a létezésükről. Ám, ahogy az ősi mágusok és elválasztás nemek. Ha a férfi varázslók többnyire egyfajta kutatók és vegyen részt a közösülés a természetfeletti lényekkel annak érdekében, hogy szaporodnak a tudás és a hatalom meghaladni a hatalom más lények férfi és felzárkózni az idő múlásával az istenek, a nők igézést gyakorlati célokra, mint juttatások (mint például az emberek kezelésére és az állatállomány) és a gonosz (kár, a szemmel verés és jelentős károkat okoznak egészségkárosodást és anyagi). Férfi mágia tudomány, a nők - ismeretlen. Ez a két erő együtt létezhet az ókori társadalomban, és ez ellentmond egymásnak. Azonban a pogány vallás nem tudja, Christian divízió jó és rossz között, hogy miért boszorkányság tartották fényt, ha hozta a jó és a rossz - ha Harms. Csak a Krisztus születése, a világ két részre oszlik - minden, ami Istentől jött elismerten jó, minden más büntették, és a boszorkányok üldözték, nem annyira a bűneikért, de az nagyon hovatartozás válni törvénytisztelő keresztények közös ellenség - az ördög.

Ugyanakkor furcsa módon, a legsötétebb, kegyetlen és tudatlan évszázadok középkor követő esés a Római Birodalom, a varázslók és boszorkányok kezelték jól tolerálható, minden esetben, a büntetés, amely érti a rosszindulatú varázslók nem megy minden olyan összehasonlítása a kínzás és kivégzések hogy uchinyali egymásra felvilágosult ember korában humanizmus. A középkorban az egyház atyák elítélte az emberek hitét a nyírni és Lamia, aki a legenda szerint repültek a seprűket, és szívja az emberi beleit, és a leginkább felvilágosult az egyházi hierarchia, és tagadta, hogy a mágia minden, kivéve a csodák Úristen. Annak ellenére, hogy mindez a köznép, persze, szilárdan hitt a nem csak nyírni és Lamia, hanem minden más titokzatos karakter örökölte Nyugat-Európában a pogány időkben, de ugyanolyan tudatlan parasztok szilárdan hitt a legyőzhetetlen fölénye az új keresztény hit - és így és az ördög, és minden követője elűzték könnyen keresztet, szent vízpermetet, hanem egy egyszerű imát. Persze, néhány ember továbbra is gyakorolták a mágia szertartások és rítusok kapcsolódó ősi, még a kereszténység előtti hiedelmek.

Egyház elkötelezett a kizárólagos uralma alatt a fejében és lelkében hívei, nem helyeselte ezeket az intézkedéseket, de a világi hatalom sokáig nem ismerték a mágikus cselekmények bűncselekménynek, ha önmagában még nem bizonyított, hogy ezek az intézkedések okozták a halált, súlyos testi sértés vagy anyagi kárt. Például a 580 kivégezték boszorkány, aki okozta a halálát király három fia. Ez a bűncselekmény gyanúja püspök, aki bevallotta, a kínzások, hogy megkapta a néhány boszorkányok kenőcsöt és inni megtartása érdekében kiszolgáltatva a király és a királyné. Azonban a püspök e bűncselekmény csak száműzték, míg a nő könyörgött boszorkányok voltak kitéve a kerék és égett. Bár az ilyen esetekben továbbra is ritka, de idővel ezek egyre több és több, és a tizenegyedik században boszorkány már megfulladt, dobott a várfalak és a kerekek.

Például 1090 női boszorkánysággal gyanúsított több alkalommal nyilvánosan próbára által ostorozó, és mivel kitartóan tagadta, hogy a bűntudat, végül élve megégették a Isar. Hasonló eset történt 1128 Flandriában, ahol a gyanú boszorkányság égett nő, bűne az volt, hogy ő vizet locsolt egy grafikonon, amely grafikonon az incidens után a beteg szív és vese és meghalt. A Zoeste nagyjából egy időben égett fiatal pap boszorkánysággal vádolt gyönyörű nő, akit, miután sok sikertelen próbálkozás elfogott segítségével állítólag mágikus úton. Azokban az időkben, boszorkányság igazán széles körben elterjedt, és a templom is. Különösen sok a pápa elismerte nemcsak boszorkányok (mint Leo III és Benedict VIII), de még a szerzők tartották mágikus könyvek (például Honorius III). Tekintettel ezekre urak a katolikus egyház Szilveszter pápa II és Bonifác VI, közismert tény volt, hogy mindegyikük annak érdekében, hogy a pápaság már eladta a lelkét az ördögnek. Azonban az előírt időn boszorkányok, volt végén. A tizennegyedik században a katolikus egyház sikeresen kezelni az összes külföldi ellenségei és a rivális eretnekség. Hogy végre érvényesítheti uralmat az emberek szívében és fejében a gyülekezeti tagok voltak, csak egy dolog: megtalálni az ellenség belül.