• Boszorkányüldözés
  • Humanizmus
  • Boszorkányok és kalapács
  • Kínvallatás

Humanizmus

A közhiedelemmel ellentétben, a boszorkányüldözés vette masszív formában nem a középkorban, de csak röviddel a Age of Discovery, szinte egy időben Amerika felfedezése Kolumbusz. Ez az, amikor a hagyományos nem változik, ahogy az élet évszázadok óta Nyugat-Európában kitört új civilizációk, láthatatlan állatok, távoli titokzatos országban. Nem tudja kezelni az Advent az új külső, tradicionális társadalom hozta le minden dühét azoknak az embereknek, akik eltérnek az elfogadott szabvány - szépség vagy rútság, az intelligencia vagy hülyeség, gazdagság vagy a szegénység. Egyház csak ügyesen irányította emberek félnek bekapcsolná a saját ellenségeit.

A sors iróniája, minden boszorkányüldözés, példák segítségével komor évszázadok az inkvizíció, és a mai napig a történet összegyűlt elég, az összes szükséges jeleket kialakított ítélkezési igazságszolgáltatási rendszer és még a látszatát is teljes egyetértésben a nép hangja. A katolikus egyház temploma volt militáns, de bünteti egyelőre nem volt, nem is törvényes joga, hogy önállóan végrehajtani Malefic, azaz boszorkányok és varázslók, és volt, hogy azokat a világi bíróság, amely, nincs kielégítő bizonyíték a bűncselekmények gazemberek gyakran kezelik őket nagyon hűséges.

De amellett, hogy egy olyan jogi keretet, a körülmények követelték az egyház és a sokkal bonyolultabb matematikai feladatok. Ez állt nem más, mint, ahogy a bizonyíték, hogy létezik a boszorkányok. És bizonyság erre szükség, hogy ne ejtse a hatóság az egyházatyák, hogy a Boldogságos Szent Ágoston az élen, amely abban az időben nem ismeri fel a népi mágia, nem lebegés, vagy akár csak a lehetőségét az emberi közösülés az ördöggel, és a megjelenése a gyümölcse, hogy az együttélés. A kínos templom ment fényesen, ezzel még céljából a bonyolult egész tudomány - skolasztika, segítségével, amely, és elkezdett agresszív meggyőzése analfabéta nyilvános közvélemény-kutatások létezését démonok, fakadó együttélés az ember az ördöggel, és a rosszindulatú boszorkányok, akik összejátszva Lucifer tönkreteszi az embereket, hogy a nők a meddőség, és a férfiak - impotencia, javaslom kárt növények és állatok, valamint a tisztességes polgárok különböző méreg mérgek.

Tapasztalatlan skolasztika európaiak nem tehetett semmit, hogy megállítsa ravings kitöltésével templomok és terek, paloták és kunyhókban. Félelem a titokzatos hatáskörét boszorkányok nőtt pánikszerű félelem ismerősök, szomszédok és csak counter - egyikük lehetett volna egy szolgája az ördög beszélni, Jinx, útmutató károk. Az ördög valósággá vált, és lehet bujkál a közelben. Babonás rettegés lett az oka a tömegpszichózis, sokan elhiszik, hogy démon megszállott vagy rendelkeznek mágikus erővel, mások nem tudott ellenállni a kísértésnek, hogy menekülni a varázslatos világ a bizonytalanság és a kiszámíthatatlanság az élet, soha nem használja mágikus italokat és kenőcsök, amelyből így állandóan figyelmeztetett prédikátorok és le van írva olyan részletesen. A hullám a hisztéria söpört a gyógyítók és a boszorkány. A többször szorozva erő vissza a templomba babona által generált magát, és ő jár csak, hogy elnyomja szabadgondolkodók, volt, szemben a hatalmas ellenséggel, aki egyszer megtámadta Isten maga, és most azzal fenyeget, hogy söpörni a föld társát.

Püspöke Lausanne, ügyelve arra, hogy segítségével az ördög varázslók és varázslók fordult sokan a férgek, sáskák, békák, bogarak, stb. d.Ami miatt sok kárt a szomszédos parasztok, háromszor kezelt püspöki szavakkal és a meggyőzés és fenyegetések erre a szörnyű paraziták, követelve, hogy megjelent a bíróságon Viflisburge - személyesen, vagy meghatalmazott útján,. Grasshoppers és férgek nyitni, azonban az ügy ellen püspök. Kaptak egy védő, de a püspök megnyerte a pert, és a neve Isten, az Atya, a Fiú és a Szentlélek Lausanne férgeket örökre átkozottak. De az az ördög hatalma oly nagy volt, hogy még a püspök sem segített átkozta évi Lausanne szenvedett ugyanaz a szerencsétlenség - a nagy szégyen az egyház, gyengébb volt, mint az ördög. Férgek és érsek Adelbert volt, hogy megbizonyosodjon arról, hogy gyenge az egyház küzdelme az ördöggel: ünnepek alatt 1065 g. Érsek gyógyítható egy beteg, de az ördög nem akarja számolni, és a beteg meghalt.

Ne függjön a világi bíróságok, templom, nagyrészt alárendelve az állam, létrehozott egy új templomot és a rendőrség intézménye - az inkvizíció, amely annak ellenére, az alapok célja az volt, hogy foglalkozik a renegátok, amely nem érinti sem a felhozott skolasztikus teológia, sem erkölcsi intelmek.
 Mindezek ellenére azonban a machinációk az ördög, az első 60-70 évében, a Szent Inkvizíció folytatta a harcot az eretnekség és csak eretnekség. Csak a közepén a XIII század Aquinói Szent Tamás a nézetet, hogy a mágia lehetséges és ördögi varázslók egyenlővé eretnekek.

Az inkvizíció Franciaországban, el akarják pusztítani az utolsó maradványait az eretnek szekták, tudomásul vette ezt az ötletet -, és megkezdte a vádakat az eretnekség és a boszorkányság. Amikor eretnekek végre elkészült folytatás üldöztetése néhány boszorkányok; Így a folyamatok boszorkányok Franciaországban virágzott az 1390 g. De aztán hanyatlásnak indult, nem lehet elmondani Németország. Van komoly üldözés a boszorkányok kezdődött csak 1448-ban, amikor két Dominikai Jacob Sprenger és Heinrich Institor kapott Ince pápa VIII bull "summis desiderantes", felhatalmazza őket, hogy folytassák és megszünteti boszorkányok. Az utolsó ez a pár híressé vált az ő ideje, hogy bérelt egy nő, aki bujkál a kemencébe, és kulcsfontosságú pillanatban megkérdőjelezi a boszorkány, hogy a leadott szavazatok, ami az ördög, rágalmazták annyi ártatlan vádlottak. Az ilyen és ehhez hasonló trükkök püspök Bliksensky küldött Institoris a maguk területén, de miután társszerzője Institoris Sprenger írt útmutatót elismerésére, az expozíciót és a büntetés a boszorkányok és varázslók úgynevezett "Hammer of Witches" neki, azonban létre hírnevet Emberi szokatlanul őszinte, bölcs és járatos démonológiában.

Bővebben Boszorkányok és kalapács

  • Ortodox ünnepek
  • "A Forsyte Saga" a szempontból a modern pszichológia